La Promesa del Padre

Con el derramamiento del Espíritu en Pentecostés, comenzaron las bendiciones para todas las naciones prometidas a Abraham.

El Apóstol Pablo llama al Don del Espíritu la “Promesa del Padre”, y lo relaciona con el pacto abrahámico. Las promesas al Patriarca y a “su Simiente” encuentran su cumplimiento en la Nueva Alianza inaugurada por la Muerte y Resurrección de Jesús. Con la victoria de Cristo sobre el Pecado y la Muerte, amaneció la Era del Espíritu.

Los creyentes gentiles ya no están “alienados de la mancomunidad de Israel, ni separados de los pactos de la promesa.” Por Su sangre derramada, Cristo ha desmantelado el “muro divisorio intermedio” que una vez separó a judíos y gentiles, creando un Hombre Nuevo y proporcionando salvación a ambos.

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La llegada del Don del Espíritu en el Día de Pentecostés marcó el comienzo de la era del cumplimiento. Los creyentes gentiles ahora se convierten en herederos del Patriarca, “hijos de Abraham”, coherederos con Jesús y miembros plenos del único pueblo de Dios.

El Don del Espíritu es una parte esencial del Evangelio. Dios ha provisto los medios para reconciliar a los hombres Consigo Mismo y entre sí, y el poder de caminar en “novedad de vida” a través del Espíritu que ahora mora en los verdaderos creyentes.

Pablo identificó la “Promesa del Espíritu” con las “Bendiciones de Abraham.” El pacto original siempre imaginó la inclusión de las naciones, un punto que Pablo usó cuando argumentó a favor de aceptar creyentes gentiles en la comunidad del pacto sin la circuncisión u otros actos y rituales requeridos por la Ley Mosaica.

Todos los hombres y mujeres que pertenecen al Nazareno se convierten en “herederos de Abraham según la promesa.” Las viejas distinciones entre “judío y gentil” ya no se aplican en la Asamblea de Dios. La inclusión de los gentiles nunca fue una ocurrencia tardía o un ajuste posterior al Pacto Abrahámico - (Génesis 12:1-3, Gálatas 3:1-14, 3:29):

• “En quien también oís la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, en quien también creyendo, fuisteis sellados con el Espíritu de la promesa, que es prenda de nuestra herencia, para redención de lo adquirido, para alabanza de su gloria” - (Efesios 1: 13-14).

El Don del Espíritu es la “prenda”, el “anticipo” que garantiza la participación del discípulo en la herencia cuando Jesús regrese. Las referencias en el Libro de Efesios a “herencia” y “adquisición” aluden al territorio prometido por Dios a Abraham - “Te daré a ti y a tu descendencia toda la tierra de Canaán en posesión perpetua” - (Génesis 17: 8).

Pablo conecta el Don del Espíritu con el pacto, incluida su promesa de territorio. Asimismo, Jesús etiquetó el Regalo como la “Promesa del Padre.” Antes de su Ascensión, mandó a sus discípulos que esperaran en Jerusalén hasta que recibieran el Espíritu. Solo entonces se convertirían en sus “testigos hasta los confines de la Tierra” y llevarían su Evangelio a las naciones bajo la guía y el poder del Espíritu - (Lucas 24:49, Hechos 1:4).

CUMPLIMIENTO EN JESÚS

En su sermón del Día de Pentecostés, Pedro declaró que el derramamiento del Espíritu estaba de acuerdo con la profecía del Libro de Joel: “En los postreros días, Dios derramará Su Espíritu sobre toda carne.” El período final, los 'Últimos Días', estaba en marcha, una era que continuaría hasta el regreso de Jesús - (Génesis 17: 7-10, Joel 2:28-32, Hechos 2: 38-39).

El Don del Espíritu es cómo los hombres y mujeres reciben las “Bendiciones de Abraham.” Por el Espíritu, los hombres de todas las naciones se encuentran bendecidos con el fiel Abraham, herederos de las promesas y miembros iguales de la comunidad del pacto. Todo esto fue posible gracias a la muerte sacrificial de Jesús en la Cruz Romana, y su sacrificio fue validado cuando Dios resucitó a Cristo de entre los muertos - (Génesis 12:3, Hechos 3:25, Romanos 4:13).

La actualización de las promesas comenzó con el derramamiento del Espíritu. Desde entonces, todo el que recibe el Regalo se convierte en un “hijo de Abraham” y, por lo tanto, los viejos límites entre judíos y gentiles ahora son inapropiados en el único pueblo de Dios - (Gálatas 3:27-29).

La legislación mosaica anticipó la necesidad de algo más allá de la Ley. La Torá no pudo completar lo que Dios comenzó a través de Abraham. Inevitablemente, la nación de Israel violó el Pacto. Sin embargo, después del castigo y el arrepentimiento, Israel “se volvería a Yahvé y obedecería Su voz”, y Él reuniría a Su pueblo de todas las naciones y “circuncidaría sus corazones para amarlo” - (Deuteronomio 30: 1-6).

Los temas de la renovación y la circuncisión del corazón fueron retomados siglos después por el profeta Jeremías. Dios tenía la intención de “hacer un Nuevo Pacto con la casa de Israel y la casa de Judá.” No sería como el pacto hecho en el Sinaí. Con la llegada del Espíritu, Dios comenzó a escribir Sus leyes en los corazones de Su pueblo, y la circuncisión prometida del corazón se estaba y se está actualizando en el Cuerpo de Cristo - (Jeremías 31: 31-34, Hebreos 8: 6-13).

El Libro de Ezequiel agregó el aspecto del Espíritu al venidero “Nuevo Pacto.” Cuando Yahvé reuniera a los hijos de Israel, pondría “un espíritu nuevo” en ellos, y así “los haría andar en Sus estatutos.”

El Libro de Ezequiel combina las promesas del Espíritu, el corazón circuncidado y el Nuevo Pacto, haciendo que las promesas del pacto dependan de que el pueblo de Dios reciba el Espíritu - (Ezequiel 36:16-28, 37: 25-28, 2 Corintios 3: 1-6).

Consistentemente, el Nuevo Testamento vincula la promesa a Abraham con el Don del Espíritu ahora otorgado gratuitamente a los seguidores judíos y gentiles de Jesús, y lo etiqueta como la “Promesa del Padre” y la “Bendición de Abraham.”

El Don del Espíritu es la marca identificativa del pueblo de Dios. El Espíritu faculta a los creyentes a caminar en el Nuevo Pacto, cumplir los “justos requisitos de la Ley”, proclamar el Evangelio a los “confines de la Tierra” y hacerlo hasta el momento en que Jesús, el Mesías Crucificado y Resucitado, llegue “en las nubes del Cielo” para reunir a su pueblo.

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VÉASE TAMBIÉN:

• El Corazón Circuncidado - (El Don del Espíritu es esencial para el Nuevo Pacto prometido por Dios en la Biblia Hebrea para Su pueblo)

• El Mensaje de Cristo - (Jesús ordenó a sus discípulos que proclamaran las Buenas Nuevas de salvación y su reino a todos los rincones habitados de la Tierra)

• Bendiciones para las Naciones - (El Don del Espíritu es una de las promesas del Pacto de Dios y una de las formas de bendecir a las naciones a través de la Simiente de Abraham)

• The Father's Promise - (With the outpouring of the Spirit on Pentecost, the blessings for all nations promised to Abraham commenced)